राजतरंगिणी – कल्हण

राजा गोनन्द जरासंध के मित्र थे। वह कृष्ण से लड़ने के लिए मथुरा पहुँचे। उन्होंने मथुरा को चारों ओर से घेर लिया। वहीं यमुना किनारे अपनी सेना को ठहराया, अपने आतंक से यादव स्त्रियों का हास किया; और यादव सैनिकों का मनोबल तोड़ा। जब यादव सेना हारने लगी तो बलराम रक्षा के लिए आए। लेकिन इन दोनों वीरों में युद्ध चलता रहा और लंबे समय तक कोई विजयी न हो सका। आखिर गोनन्द शस्त्रों से छलनी हुए, और वीरगति को प्राप्त हुए।

गोनन्द के बाद दामोदर कश्मीर के राजा बने, जिनके मन में यादवों से बदले की आग सुलगती रही। जब गांधार-नरेश ने अपनी कन्या के स्वयंवर में राजाओं को निमंत्रण भेजा, तो दामोदर भी अपनी सेना लेकर यादवों से लड़ने निकल पड़े। दामोदर ने जब इस स्वयंवर के लिए आए वीरों पर आक्रमण किया तो भला स्वयं-वर कैसे होता? आखिर कृष्ण ने अपने सुदर्शन से दामोदर का वध कर दिया। कृष्ण ने ही दामोदर की गर्भवती पत्नी यशोमती का राज्याभिषेक कराया।

लेकिन उस वक्त स्त्री को राजा बनते देख मंत्रियों में असंतोष फैल गया। कृष्ण ने उन्हें शांत कराया कि कश्मीर तो पार्वती का ही स्थल है।

यह सुन कर लोग जो स्त्रियों को भोग्य मानते थे, देवी रूप मानने लगे, और यशोमती को राजमाता। दसवें महीने में यशोमती के बेटे का जन्म हुआ। उसका नाम रखा गया- गोनन्द (द्वितीय)। यहाँ की वितस्ता नदी और कश्मीर की धरती भी इस बालक की उप-माताएँ बनी।

यह बच्चा जब किलकारी करता और खेलता, उसके साथ खेलते राज-अनुचर पारितोषिक पाते। अगर कोई मंत्री उस बालक की बात नहीं समझ पाता, तो खुद को अपराधी समझता। जब वह बाल-नरेश सिंहासन पर बैठते, तो उनके पैर जमीन तक नहीं पहुँचते। बाल-नरेश को पंखा झलकर आराम करने दिया जाता, मंत्रीगण राज-काज सँभालते।

जब महाभारत युद्ध हुआ तो कौरवों या पांडवों ने इस बाल-नरेश को बच्चा समझ युद्ध के लिए आमंत्रित नहीं किया।

बाद में जो 35 राजा हुए, उनका इतिहास में वर्णन नहीं मिलता। उसके बाद लव नामक एक राजा हुए। वह एक यशस्वी राजा थे जिन्होंने शत्रुओं की नींद हराम की। उन्ही ने 84 लाख पत्थर लगवा कर ‘लोलोर’ और ‘लोलेर’ नामक नगर बसाए। इस प्रतापी राजा लव ने आखिर लेहरी नदी किनारे बसा गाँव लेवर ब्राह्मणों को दान कर दिया और स्वर्गवासी हो गया। लव के बाद कुश आए। कुश के बाद कुशेशय नामक राजा बना, जिसने कुरूहार नामक गाँव ब्राह्मणों को दिया। कुशेशय के बाद अगले राजा हुए – खगेन्द्र। उन्होनें खागी और खोनमुष नामक गांवों की स्थाप्ना की।

खगेन्द्र के पुत्र सुरेन्द्र के सामने तो देवराज इन्द्र भी लज्जित होते थे। उन्होंने दरद देश की सीमा पर सोरक नामक नगर बसाया। उन्होंने ही नरेंद्र भवन और सौरभ नामक दो विहार बनाए। राजा सुरेंद्र के पुत्र नहीं थे। इसलिए उनके बाद दूसरे वंश के राजा गोधर राज करने लगे।

राजा गोधर धार्मिक व्यक्ति थे। उन्होंने ब्राह्मणों को गोधर और हस्तिशाला नामक गाँव दिए। उनके बाद उनके पुत्र सुवर्ण राजा हुए, जो दानवीर थे। उन्होनें ही कराल देश में एक कृत्रिम नदी बहाई- भीष्म कुल्या। उनके बेटे जनक ने विहार और जालौन नामक गाँव बसाए। जनक के बाद उनके पुत्र शचीनर राजा हुए, जो क्षमाशील तो थे ही, पर उनकी आज्ञा कोई ठुकरा नहीं सकता था। इन्होंने शमांगार और शनार नामक दो गाँव बसाए। शचीनर के कोई पुत्र नहीं थे।

अगले राजा हुए अशोक, जो शकुनी के प्रपौत्र थे। ये एक पवित्र राजा थे, जिन्होंने जैन धर्म स्वीकारा। इन्होनें शुष्कलेत्र और वितस्तात्र में जैन-स्तूप बनवाए। वितस्तात्र के धर्मारण्य विहार का बना जैन-मंदिर तो विशालकाय था, जिसकी ऊँचाई देखने वाली थी।

इसी राजा अशोक ने 96 लाख भवनों से बना श्रीनगर बसाया।

राजा ने हिंदू विजयेश्वर मंदिर जो चूने का बना था, उसे तुड़वा कर पत्थर का भव्य जैन मंदिर बनवाया। विजयेश्वर के अतिरिक्त अशोकेश्वर नाम से दो मंदिर पास ही और बनवाए।

अशोक के समय ही कश्मीर पर म्लेच्छों का आक्रमण हुआ, जिनके समूल नाश के लिए राजा अशोक ने शिव की तपस्या प्रारंभ की। इस तपस्या के पश्चात् उन्हें एक यशस्वी पुत्र प्राप्त हुए- जलौक, जो अगले राजा बने। उनकी पवित्रता देख कर तो देव-गण भी आश्चर्य-चकित थे। इस राजा ने पारद (मर्करी) आदि धातुओं से स्वर्ण (या सोने सरीखे धातु) बनाने की शक्ति पाई, और इससे पूरी धरती को स्वर्ण-मय बनाने की उनमें इच्छा जागी।

राजा जलौक नागसरोवर में नाग-कन्याओं से यौन-संबंध भी स्थापित करते रहे। इस राजा ने कई बुद्धिमान बौद्धों को परास्त भी किया। ये शिव-भक्त थे और नन्दीश क्षेत्र के श्रीज्येष्ठचेश्वर में प्रतिदिन शिव की आराधना करते थे। यह यात्रा लंबी थी, लेकिन इस यात्रा में पूरे रास्ते राजा के साथ एक नाग चलता था, और इसलिए हर गाँव में घोड़े की ज़रूरत नहीं होती।

उस वीर राजा ने आख़िर म्लेच्छों के दल को हर जगह परास्त कर खत्म कर दिया।

जिस जगह से म्लेच्छों को उखाड़ फेंका गया, उसका नाम ‘उज्झटडिम्ब’ नाम से प्रसिद्ध हुआ। उसी राजा ने कान्य-कुब्ज और अन्य देशों को जीत कर कश्मीर में विद्वान पंडितों और चारों वर्णों के लोगों को बुलाया। इनकी मदद से राज्य-प्रबंधन में सुधार किए गए।

पहले राज्य में सात अधिकारी होते थे- धर्माध्यक्ष, कोषाध्यक्ष, सेनापति, धनाध्यक्ष, विदेश सचिव, पुरोहित और ज्योतिषि। अब युधिष्ठिर के राज की तरह आठवाँ विभाग जुड़ा- कार्य-विभाग!

राजा जलौक ने ही वारबल आदि गाँव ब्राह्मणों को दिए। उसकी रानी ईशान देवी ने कश्मीर और अन्य देशों के द्वारों पर प्रभावशाली मातृ-चक्र की स्थापना की। राजा जलौक ने व्यास से जब नन्दी-पुराण सुना तो उसके मन में नन्दीश क्षेत्र के अलावा सोदर तीर्थ में पूजन की इच्छा जगी। हालांकि उसने श्रीनगर में ही भगवान् ज्येष्ठचेश की स्थापना की थी, लेकिन सोदर तीर्थ जाकर ही पूजा करने की उसकी इच्छा प्रबल हो गयी थी। सोदर तीर्थ उसके निवास से काफी दूर था, तो एक दिन वो व्यस्तता की वजह से जा न सका। इस कारण वो बहुत परेशान हुआ।

लेकिन तभी जमीन से बिल्कुल सोदर-तीर्थ जैसी ही जल-धारा निकलने लगी। उसमें जब उसने स्नान किया तो लगा सोदर तीर्थ यहीं उठ कर आ गया। इस बात की जाँच के लिए उसने एक पात्र मूल सोदर तीर्थ में रख दिया। वो बह कर इसी जल-धारा में आ गया। इससे सिद्ध हो गया कि यह जल-धारा सोदर तीर्थ से ही आ रही है। यह संभव है कि राजा जलौक नन्दीश (शिव) का ही अवतार था। नहीं तो भला ऐसे चमत्कार कैसे होते?

एक समय राजा जलौक विजयेश्वर जा रहे थे, तो रास्ते में एक स्त्री ने भोजन माँगा।